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  • 往生是现在的事，非临终之事—慧律法师开示

    莲花化生，一下子离五浊了。 　　极乐世界是化生的，莲花化生，没有中阴身，对不对？往生极乐世界没有中阴身，你记得，保护这一只虫不要被鸟吃掉，不要被三毒细菌吃掉，不要让这只虫生病，这一只虫生病，还没有转化...

    释慧律

    |往生|慧律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09010529981.html

  • 往生，是现在的事，不是临终的事

    的，莲花化生，没有中阴身，对不对？往生极乐世界没有中阴身，你记得，保护这一只虫不要被鸟吃掉，不要被三毒细菌吃掉，不要让这只虫生病，这一只虫生病，还没有转化成蝴蝶就又病死了！什么是病呢？这一只蝴蝶就是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532875623.html

  • 西方科学研究佛教取得的成果

    生前修习有关，有的根本看不到明光，如果不能在明光显现时把握机会解脱，就会再度轮回，这时人的神识以中阴身的形式显现，中阴身由于摆脱了肉体的束缚，具有神通力，由于业力的作用，会看到不同的情景。上个世纪美国...

    菩提甘露

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05332181264.html

  • 慧律法师对往生西方极乐世界的开示

    子每一分每一秒都在心性上下功夫，到临命终的时候，我早就学会放下，到临命终，一下子莲花化生，一下子离五浊了。极乐世界是化生的，莲花化生，没有中阴身，对不对？往生极乐世界没有中阴身，你记得，保护这一只虫...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013582695.html

  • 暗物质与佛法

    载体的信息潜能交流过程。那么依此类推，藏密所说的三脉七轮亦同此理。 　　五、暗物质与中阴身 　　根据濒死体验，人死后神识飘飘离体，而旁人不能见，自然是中阴身已超出肉眼所见范围。《俱舍论颂疏论本第九...的科学背景下，我们现在不妨把极微细的中有身看作是由暗物质构成的。 　　为何可以“同类眼见”，即中阴身能见中阴身？那当然是由暗物质世界的宇宙规律决定的；这个世界的宇宙常数与我们所在宇宙有所不同，所以...

    刘栅延

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323488959.html

  • 濒死临终修佛功德现前的探讨

    中阴救度法”是莲师开示及指导的法门，正如前面章节中提到，上上乘的修密者以即身成佛了生脱死，中等根机的修行者，是在临终死亡时转变成中阴身，而与法身光明结合而成佛。 　　“中阴救度法”在西藏常被当作每日祈祷诵念的经文，且当遇有亲人死亡时即虔诚地为亡者诵读此经，所以此书又称为“西藏度亡经”。中阴救度法有“闻教得度”的功效，也是为救度临终或垂死、甚至己死亡一段时间（亡者处于中阴身状态）者的专修法，所以...

    阿贵

    |临终|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1758547745.html

  • 索达吉堪布讲“轮回与因果”

    ，这是一清二楚的，确确实实的。” 　　在佛教教典中，对“灵魂”有着详尽、清晰的描述，上述濒死体验中的灵魂，非常接近佛经中所说的“中阴身”，即众生从一期的生命终结时到下一期生命开始之间所经历的过渡阶段。在藏传佛教中，有一本极为重要的经典——《中阴救度经》，经中具体介绍了中阴身所需经历的种种状态，并且指导中阴身在所处的状态中如何运作，以实现对轮回的超越，回归到至真的法界中。因此藏族便有在亲人亡故后都...

    索达吉堪布

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/144143103.html

  • 索达吉堪布著：佛教科学论（二）

    幻觉，但是，这究竟是怎么一回事，我也无从证明，但是对我来说，这是一清二楚的，确确实实的。’　　在佛教教典中，对‘灵魂’有著详尽、清晰的描述，上述濒死体验中的灵魂，非常接近佛经中所说的‘中阴身’，即众生从一期的生命终结时到下一期生命开始之间所经历的过渡阶段。在藏传佛教中，有一本极为重要的经典—《中阴救度经》，经中具体介绍了中阴身所需经历的种种状态，并且指导中阴身在所处的状态中如何运作，以实现对轮回的...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435141038.html

  • 临终关怀与助念往生

    飞翔，可以穿墙越壁，眼根更明，耳根更聪。在找到另一期生命的起点之前，这一神识精灵叫中阴身。中阴身主要随生前的善恶业力、牵引向六道轮回的一道中，恶人入恶道，善人作人，或升天做天人。中阴身的投奔趣向，与...的人才能自在往生。 神识离体后，至下一期生命开始这段时间称为中阴身。中阴身，除大善立即升入天界，大恶立即堕入地狱外，多数人在七日之内会转世投胎，或经胎卵湿化进入锇鬼、畜生、阿修罗或人法界。最迟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100549322.html

  • 如来藏在吾人身中

    引发后有之因，复由阿赖耶识携至未来世，于因缘聚会时，再由阿赖耶识流注相应的业种，使自己所造的五阴身或人间或天上或地狱受种种苦乐报，如此因果循环丝毫不乱。若非众生各有阿赖耶识执持色身，记录各自一切身口意行...不同：契经云：“或名阿陀那，执持种子及诸色根而不坏故。”经中已明说，中阴身而投胎时，能见有缘父母和合，无正知见及生颠倒见，而不正知入胎(受精卵)中。又无如来藏执持受精卵，则受精卵必定烂坏。又由于如来藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371952918.html
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